29 novembre 2008
lettre ouverte au résident de la France au Maroc .
Lettre ouverte au résident de la France au Maroc .
Ne me permettez pas
Mr le résident Général de la France au Maroc M6 ,de discuter votre
dernière prose politique en Arabe classique diffusée sur les ondes des
radios et sur les chaines de TV du ministères de l'intérieur 2M et
M6...permettez ,ne permettez pas ... je le ferai je le ferai !
d'habitude tes discours chansons me font pas danser ,ils répètent les
mêmes promesses non tenus a l'égard de tes pacifiés Ra3aya,ce qui
importe c'est le changement sur le champs, les vécus pas les phrases.
ne me permettez pas de vous dire que votre discours n'est pas sacré,et qu'il est discutable.
je ne fait que partie de ces gens Marocains laissés aux chiens du
ministères de l'intérieur,aux harcèlement racial et terroristes de ton
dit "État".
notre seulle souffrance c'est vous Mr le résident,auriez vous l'honneur et le courage un jour de nous lâcher ?!
le Marocain est poursuit dans son identité est traité de raciste,dans
sa religion est désigné par "fanatique ou terroriste".vous voulez qu'on
soit qui et quoi ? des traitres comme vous ?? al3yadubillah !
vos gueules !
Votre discours a parlé de la régionalisation ,aprés quoi ? 50 ans
de votre "indépen-dance" ? ou étiez vous tout ce temps ?queceque vous
étiez entrain de faire ?
les infrastructures et les chemins de fer trans-continentaux ?
vos discours ne font que l'écho des rapports des départements
stratégiques sécuritaires pour "con-tenir" les nouvelles rebellions
venus au futur contre votre règne refusé par nos citoyens,...seuls ceux
que vous corrompez qui vous dansent autours.
et la corruption c'est votre preuve d'éxsistance, et votre constitution..."damn it a law !"
Que vas rapporter ce projet de "3adam ttahajjur"??!
vraiment ça fait rire quand des cons parlent...
Quelle valeur ajoutées pour un pays guidé par des mercenaires,...des traitres,de constitution "corruption"?
Ce que vous nous suggérer c'est ; "la régionalisation de la
corruption" pour qu'elle s'infiltre en détails minutieusement dans les
coins et recoins !
car quand l'origine ,et racines sont malades, c'est toutes les branches
et feuilles qui s'infectent et tombent a cause d'un petit souffle de
vent !
c'est vous qui va mettre fin a votre propre règne ! (يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين).
Votre projet ne vas apporter que ce que l'Ircam a apporter a
Tamazight,...le Corcas au Mafias du sud ,...et autres ; la richésse des
corrompus collaborateurs !!
50 ans de mensonges suffiront un peuple pour faire le bilan , comprendre,et distinguer le bon du mauvais.
ça fait plus de 50 ans que votre arbre n'as pas donner de dattes,vous
avez trahis nos parents et grand parents,nous n'allons pas sacrifier
tout un age de notre génération en poussière pour attendre le même
arbre a nous nourrir !!!
les dattes des quelles je parle sont le progrès ,la dignité,le droit,la justice,le partage des ressources et pouvoir...
ils faut se comparer aux nations développées du rive Européen pas a
ceux noyés dans l'ignorance et la pauvreté ,gouvernés par des arbres
sans dattes tel que le votre.
à Dieu le résident !
Anejjar Elbachir
29 nwwanbir 2958/2008
20 novembre 2008
AIR pour un mouvement fort et uni.
pour un mouvement de révolution,uni est éfficace "Amazigh Islamic Révolution"
Chaque peuple se distingue par une identité spéciale.mais l'identité n'unie pas les peuples...
de ce fait , est ce que on peux unir un peuple et créer un Etat tout en se basant seulement sur l'élément identitaire ??
dans cet article je vais essayer de répondre a cette question primordiale pour le combat mené par notre peuple contre la tyranie totalitaire des Alaouites.
"L'identité Amazigh est menacée",cela est le terme qui englobe le combat du mouvement Amazigh .et lorceque on parle de l'identité on assinue la langue,les traditions,le droit coutumier,et surtout je mentionne les valeurs de timmuzgha .
timmuzgha signfie litéralement l'Amazighité,mais elle veut encore dire l'ensemble des valeurs éthicales qui caractérisent le peuple Amazigh,et le distingue des autres peuples de la méditérannée.ces valeurs qui ont poussées Ibn khaldoun,le fondateur de la sociologie,a écrire des bienfaits de la culture Amazigh et de la noblesse de son Homme libre.
c'est cette noblesse de l'âme ,cette timmuzgha qui a crée Mulay Muhend mmis n Abdelkrim lkhttabi , Assu u'basslam,Hajj hmad u'gdourt,et Muha uhemmu Azayyi et autres...
j'ai dit;noblesse de timmuzgha,parceque c'est cette noblesse Islamique Amazigh qui a fait de ces gens des combattants de le justice et de la dignité.
ces Hommes et femmes marginalisés dans l'Histoire écrite par des mains corrompus, dans des manuels trichés la seulle chose que l'un se sent on les touchants c'est la honte et le dégout.
et c'est son manque (timmuzgha) ailleurs, qui a fait des traitres protégés,assassins,des mercenaires dits "nationalistes".
alors lorceque on supprime aujourd'hui ou hier les traits de l'identité Amazigh,que ca soit la langue en premier lieu,ce n'est pas pour rien ! c'est pour erradiquer toutes les valeurs qui créent de tels Hommes et femmes.et pour que le pouvoir et la richésse s'héritent de générations en générations par les mêmes familles-lobbies protégés par l'ancien protéctorat et le neo-colonialisme.
Est ce que la situation actuelle du Mouvement Amazigh ,ces figures actuelles ,ces principes , activitée ,et ses associations peuvent pousser les dirigeants Alauoites a protégér l'dentité Amazigh ???
depuis une lecture primaire du champs Amazigh ,ces figures,et sa stratégie,la réponce et NON et JAMAIS !
pourquoi ?
d'un côté;
pareceque la clef de tout changement est le pouvoir .et le pouvoir c'est la force,la force c'est combien de souteneurs que tu as ,les fidéles ou adhérent.
ca c'est le pouvoir de changement.il permet d'assurer l'application de l'ideologie de l'organisme militant si l'ideologie de l'Etat ne change pas !
et parcequ'il n'y a pas d'association ou organisation Amazigh qui est sentis comme menace pour l'Etat ,ce dérnier va continuer sur son plan sacré d'erradication des trait de timmuzgha .
par contre la pluparts ,si je ne dit pas la totalité des dits ONG Amazigh son infiltrés par la Dst.effectivement pour certains militants issues des régions du sud "se makhzaniser" est une maniére de "s'enrichir" et se protéger lors des "ennuis avec quelqu'un" .
ils travails comme Bergaga contre leurs fréres,les vrais militants.
ils livrent les informations pour la Dst et appliquent les décisions de stratégies contre ces mément militants en retour.
en terme bréf,leurs sentiment de "grabz" d'inférieurité devant les Arabisés les pousse a manger leurs propre chaire !
vraiment timmuzgha est menacée.l'islam dit:" wala tajassasu,wala yaghtabba ba3Dukum ba3Dan,a yuhibbu ahadukum an yakula lahma akhihi mayyitan, fa kariHtumuh" .
tien voila ! ca pourra être une partie de la réponce a ma premiére question;"...est ce que on peux unir un peuple et creer un Etat, tout en se basant seulement sur l'élément identitaire ??"
de ce fait que j'ai éxpériencé au sein d'une séction de la Dst a Casablanca "Tamaynut-anfa", l'identité n'unie pas .ce qui unie c'est le réspect et la fidélité.
mais comment attendre de quelqun qui n'as ni de foie di de loi pour son âme, a te réspecter,a ne pas t'éspionner,et a ne pas te vendre ...
un hadit de notre prophéte Mohammed (slwslm) a dit :"la fDla li 3arabiyyin 3ala 3ajamiyyin,wala li abyaDa 3ala aswada illa bi ttaqqwa".
voila le critére unifiant assemblant : attaqqwa !,la régle de séléction de l'amour pour Allah.
nul ne peut me conveincre depuis mon expérience avec des ésprits malades d'inférieurité ,me conveincre d'une autre loi, régle ,référence que le Qoraan.
cette infiltration des ésprits Amazigh associatifs les rend une arme contre toute initiative radicale,ils travail pour l'image que soutien l'Etat du travail associatif pour la culture les Ahwachs,les Ihidas,et surtout le Makhzen utilises ces marionaites pour l'affichage du visage "moderniste et laîc" de la civilisation Amazigh,contre les "obscurantismes".
"l'obscurantisme" en vérité n'est q'une réponce des Marocains contre la criminalité traitre de leurs dirigeants non-choisis,cette Mafias qui monopoles les ressources et pouvoir."l'obscurantisme" s'il éxiste , n'as pas commis les crimes comme ceux commis par la monarchie Alaouite contre ce peuple au long de son Histoire.
le seul ennemi des Marocains et leurs espoirs au progrés et a la vie digne , est la monarchie Alauoite.
d'un autre côté :
Le profile des figures du Mouvement Amazigh ne contient pas de personne charismatique forte ,tous ces "leaders" étaient un jour des membres militants de l'ancienne gauche.et on connais que la gauche n'est que la gauche "AzelmaD",infiltré elle aussi et manipulée par les mains du ministère de l'intérieur.nos leadeurs ne font que la continueté du même discours laic structuré par les idéalisme occidentaux ou orientaux.nos leadeurs ne font pas la priére "man tawaDa3a lillaH rafa3ah" ,ils croient protéger l'Amazighité en se plangeant dans la biére ! .ils se dits modérnistes pour plaire au Irumiyn d wudayn ceux qui on colonisent nos terres et protégent nos ennemis Alaouites,ceux qui nous ont bombardé avec les gaz chimiques...,ils veulent nous faire croire que la laîcité est faite pour protéger la religion de l'éxploitation politique,mais en réalité elle est manifacturé dans les laboratoire de l'Anti-Islam.cette religion qui empêches les ideologues et politiciens du Monde occidental de dormir.
le pire pour notre élite et pour les laîc du monde Musulman,c'est que leurs pratique nous a dévoilée que tout ceux et celles qui déffendent la laicité ont du male a s'engager personnelement dans la spiritualité religieuse.ce qui mentre que leurs position de la religion n'est pas pour la protéger mais pour la fuir.
"inna lladina yuhibbuna an tachi3a lfahichatu fi lladina amanu laHum 3adabun chadid" le sens de l'aya.
>>>La cause Amazigh est une cause issue de l'injustice d'un total pouvoir,la cause résultat d'une infraction des régles de la justice supême d'Allah.celle de l'égalité des races,et des cultures...
le militant Amghnas est un "MujaHid" et il doit l'être.
en effet, le fait de militer pour une cause pareille fait partit de " l'amr bi lma3ruf wannahy 3an lmunkar".c'est pour cela que j'appel a l'éducation de l'ésprit de l'individu militant par le "Ttaqqwa".
il'nya pas de militantisme qui travaille contre l'Humainité,de ce fait tout acte militant pour une bonne cause est considéré "JiHad" ou "Amr bilma3ruf " est béni par Allah.
pour cela le militant doit représenter son peuple,ces éthiques morales.en plus que cela,elle est primordiale l'existance d'un contrat moral qui assemble et contien les militants et leurs militantismes .et cette organisation et hiarchie ne se fait pas par le réglement intérieur de l'organisme seul ,mais aussi par l'éducation spirituelle et morale du militant.d'ou le militant est carractérisé entant que MujaHid .
"inna lladina yaqtuluna anbiyyaa llaHi biγayri haqqin,wa yaqqtuluna alladina yamuruna bi lqisTi mina nnasi,fa baccirHum bi 3adabinn alim"
21 surat al 3imran
j'ai mentionné cette question dans une de mes poésies:
"wa nker-at a'ayt Rbbi ,kwnni as n-sawal !
n-g a3rabn , nγ imaziγn , awal n-mun-as
ma yhla iγ n-g amaziγ nnki'n ur umen-γ ?!
ttaqqwa a' y-ga'n lmizan ,asγal,ar i-ssifif ,
n-sty ser-s willi rad'd n-dru tiγarasin"
voilà ce que le militant doit être,un homme ou femme éducqué,ideale a suivre par les autres,inspirant et ayant influence.
et c'est sûr q'un mouvement constitué d'éléments cultivés,intélligents,et fidéles de foie et loi a leurs Islam ,auqun ne peux le veincre,il grandirat du jour a l'autre afin d'aboutir a son objectif final;l'application de la justice suprême d'Allah sur terre.
"in yansurkumu llaHu fala γaliba lakum"
"al3aqibatu lilmuttaqin"
"al arDu yarituHa 3ibadiyya SSalihun "
Anejjar Elbachir
Amazigh Islamic Revolution
AIR
tigmmi tumlilt (Casablanca)
nwwanbir 2008/2958
17 novembre 2008
tabratt i irqqasn ...
tabratt i irqqasn (tamaziγt's message to the prophets).
tarzzift i ayt tmazirt d ist tmazirt .,: Fatytaf,tiguiguilt,zalhoud,tanirt n assfi...imanen (âmes) n imnγan n tderfit n tmazirt ad.
tabratt i irqqasn
(tamaziγt's message to the prophets)
n-ura tabratt n-siggel s ma-yyi-tt i-tt'awy'n
taflest a n-ga γ umazan t-lkm γilli r-iγ (confience)
azerf inw a'Rbbi ! , g-iγ ser-wn taγuyyit ,
**************
tamazirt a'tamaziγt awal ar alla-n
inγa-t laZ d irifi ggammy-n a 'yyaf aman
rfufn-n γ umeTTa d usmammi n irafan
ad akkw ur t-alla-t abu twallin ihnnan...
ad-ak ur t-rwy taZult imi s ikwlyan !!...
*************
asidi BraHim... a bba-s n Sma3il anγmas (*1)(prophet)
a sidi nnbi musa ! aggas n-nra-t n-faqq-as !
amazan 3isa sidi mla-n-aγ aγaras ..(messager).
a'sidi nnbi muhemd,g-aγ nkkin amawas ! (*2)(am3iwn)
n-ga'nn ser-k a'Rbbi da ur ili'n amrwas,...(semblable)
udm afalkay nk i-ggut'n a y-ssfiw i wass !
aγaras,...n-kka-t ad-aγ y-awy s urqqas... (amazan)
iγ ifaw wul i tudert ur-asnt illas !
asklu nnk a'Rbbi,ad-aγ t-anf-t i wrwass !
Anejjar Elbachir
16 nwwanbir 2958/2008
tigmmi tumlilt
amawal:
(*1) anγmas : acku yiwy'd anγmis γ dar Rbbi
(*2)amawas : zz amyag "aws".
16 novembre 2008
tamaziγt tra tagrawla !
tamaziγt tra tagrawla !
Hakk Hakk !
is akkw daγ ufiγ yan usqsi amaynu ma'd srus-γ...
yan unzi (prvrb) amaziγ da i-tt'iny:"wanna isaqsan ur a i-jllu!"
nkki'n g-iγ afgan idder'n...,d tudert t-ga yan iHri (capital) d amqqran i-γwla'n.
tudert inw ssn-γ izd yan wakud d yat tanzagt (durée) ilan ttmi ad tummz...yan wass ra'd afuD-γ , yuda !
macc yat tγawsa niDen (yaDn) tanaragt (tadjart) n watig n tudert,iga-tt may'd lli i-ssihl'n midden,ur'd kullu-tn, γar win midden n tidet (ssaht).
taγawsa ad tga-tt ; tidet (la vérité).nny-γ tga tanaragt n tudert acku t-zdy did-s.
afgan γ tudert i-ga-t umsbrid (voyageur) amsiggl n tidet.
ma'i-ga'n tidet ?!
tugtt n imsawaln iflsafn (philosophiques) ad i-s'hrikkD-n (déborder) abaTu ad,ffγ-nt s tmiDratin timassaγin (notions relatives) ku yat t-Zly s uswngam (penseur) nns.
Ha'nn ur'd is aγ skar-γ γ γid kra n tamsirt (leçon)taflsaft i imγran inw (mes lecteurs) ,macc nkki'n is aγ ka swengim-γ, y-ily γari (dari) uzerf ad sala-γ azerf ad !
tussna n tidet a y-ga'n atig iHri (la valeur capitale) i tudert.wanna idder'n ur issn tidet n umsutl d tama nns iga nit amZluD !
tidet (SSaht) tga tamassaγt (relative) ,
amntil (cause) amzwaru :
acku tudert a yga'n tawwuttant (limitée),iqqan'd ad n-afuD ...f γik'ann ay'nna iZly'n s tudert ra i-Hyyu .
tis snat:
acku aswingm ar i-selkam i tussna ultmas n tidet ,lli iga'n tamassaγt s tzDuri d tazmert n ku anelli waynat (relative au pouvoir de chaque intellect) .
waynatt daγ s ku tizi. s umdya (/ex) :lla-nt kra n tγawsiwin ga-nt tidet yadlli,i-lkm'd uzemz yaDn karks-nt (devenu éronnées) zund talγa n tblulγt taklant (forme du globe terrestre)...d sul )
s usgzzl ;tidet tga tamassaγt.
iγ ne-nna mk'ann Ha'nn ur'd is n-γra i usgdel n usiggel n tidet,i-qqan'd ad inna ku amadan (peuple) tidet s γiklli-tt iZra,ifk tugga i umzruy is-t'inn ikka yan ufgan iswngimn,yan ufgan nahya d izgirn (bétail).
nkwni d afgan n Tmazγa,iqqan'd ad'd n-fl i tarwa d wayyawn nnγ mad aqqra'n,...imikk n tufawin,nna mu n-ZDar,ad ur nna-n :"man imarawn (parents) a n-TTef lliγ-aγ'd ur fel-n arratn(écrits) ?! "
tirra a y-ga'n timatarin n wayda ,iγ ur lla-nt idda wayda !
mnckk d unbbaz (occupant) a yffal'n arratn i tarwa nns ad kkus-n (hériter)ayda n tgzam n umZlu nns (propriétés des victimes de son occpation) lli ur TTfn'in arratn mas akka'n tugga is ig wakal winnsn ! ggut-n.
s umdya;imadan (peuples)iqqburn imzwura n tmirikt n iffus (Amérique du sud)lli mu i-kks usblyun akal n tmazirt nnsn,g-in aγrif war tamagit ,Hatni'nn fel-n akkw tutlayin nnsen n iHindiyn izggwaγn n "maya d inka".
g-an tagzemt i umZlu asblyuni imppiryali ,lli iDufn γar Saha nns adamsan (intérets économiques),t-dda tmagit nnsn "tilka ummatun qadd xalatt".
maxx ad-nn akkw n-aggug ! Zer-at γar tamazγa,idda wawal amaziγ s tmHelt n us3rrb γ libya s tuns s tmazγa n wammas (ddzayr) uggar n tmazirt nnγ.
waynni maxx alliγ ur t-afuD tmaziγt γ darnγ uggar n mad t-afuD γ tmizar ann yaDn ??!
yat tmsknnit (caractéristique) ad-tnt ismun'n; amZlu aâutmani (occupation Otmane),lli yiws'n γ ufser n tmagit timingt(identité orientale) γ tmazγa,vay'nn af'ann n-ttafa azawan aγrnaTi izdy d u3utmani γ tmazγa n tuZZumt (ddzayr);i3utmaniyn uwsn γ us3rrb n tmazγa acku smun-n-tt d iming n tuzzumt ;tadra n ti33urba.
t-acki'd ilmmadint tmHelt n us3rrb tawunkant naf-akud n uzarug alγawi (aprés l'indépendance formelle) n marra timura (tout les pays) n tmazγa,ad t-ssilih timitar n tmuzγa n tmura nnγ,yagurd ayyli n-Duf γila.
ra'd daγ n-wrri s tamassaγt (relativité),xta'd iZlin s uswwuri n us3rrb.lliγ inna yan umγar n ukabar asertan n "hizb lihtiqlal" naf-uzarug alγawi,inna :
"ay'lli tsker tmHelt n us3rrb zz azarug ar γila (tama n 50 n isggusa) ,yuty ay'd ittyuskarn zz alkam n id daddat-ngh a3rabn imzwura γ tasutt tiss snat n LHIJRA ar azarug 1956"
zi awal n umγar asertan ad, ar naqqra tamassaγt n us3rrb , lliγ uger-n 50 n usggwas 13 n tasutin !!!
maxx ? acku as3rrb γila iga awunkan (Etatique) , i-TTf isura isertann indbalen...(canaux politiques administratifs).
awa Hyya iγ n-Dfar tamassaγt nit daγ,n-sker sers ula nkkwni rad n-nna : " ay'd lli ra ysker us3rrb γid s yan 7 isggwasn nγdd ddaw-sn (moin), rad y-agwr ayyli isker γ 50 ad izri'n ! "
s tguri yaDn, γid s 10 ar 15 isggwasn tamaziγt ur'ad sul t-ily γ tmazirt,acku as3rrb iTTaf isura imaynutn itrarn itiknologiyn mays yakkan tamllit (éfficacité) s tγarast n isura n usselmd,asmel,talγut...
iγ'd iqqan ad n-iny tidet ; tamaziγt t-ra tawunkt nns (son Etat) mahdd xta'd n i3alawiyn d indalusiyn ur t-ri ay-s t-fk timllilin (chances) tizerfanin zund ukan xti'nn i-tt'yufka'n i ta3rabt.
asqsi nw:
ma ra i-jlu i tawunkt ad (cet Etat) d ugllid nnsn s-as γwr-n,(le dit roi), iγ-aγ t-fka izerfan nnγ ????maxx ur t-ri ad n-ammz azerf γ tmagit nnγ ???
ur ays-n ijlu walu ! macc i3mmer-tn iblis s tufrayt (sentiment),d tanllayt n tlkkwamt (mentalité de mépris).
>>>acku ur rin ad n-ferk (conscients) ma n-ga .d is-aγ did-sn nahya ! ukan iγ n-ferk s γik'ann ur rad-tn n-ajj ad-aγ sul hkemn akal ur igin winnsn ,iga winnγ !
Ha ma f-aγ ur rin ad n-ferk.
ur ssar'd nttni za ara'd-aγ irzm abla iγa-aγ bDan d tmagit nnγ tamaziγt.
ma-s za fella-sn tga tmaziγt taggazt (menace) ??!
tamagit (identité) tamaziγt,tga tutlayt (langue) udem nns,g-nt tihDiwin nns (ses éthiques,valeurs) taZult nns.
tihDiwin ad iγ munent d lislam nnγ amaziγ ,ar skar-nt timkrratin timzruyantin (miracles Histoiriques) s umdya (pr ex) irgazen am mulay muhend,Assu ubasslam,muha uhemmu azayyi,hajj hmad ugdurt...,acku iman (âme) n imaziγn Zilnin idus ,iγus .
amdya idder'n lliγ ur ry-n ad zzenzn tamazirt nnsen i indbaln n tmstant tafransist(admin du protectorat Français),γay'nn af lla-n γ tsga n umzruy anamur alγawi (marge de l'Histoire nationale formelle) acku tihDiwin d lislam nnsen ur-aysen mmal-nt tikerras (trahisons) d taxndallast n iman.
maya'd amu n-ttiny timmuzγa.d xta'd as ra-n ad-stt ssfD-n ,acku t-ga-yasn taZZit n wanγa,d ijijiwn (cauchemards) isnduduyn taguni d isbuxrurn nnsen .
ksuD-n bdda timmuzγa ad,a-ysn t-arw zund abdelkrim lxTTabi,t-g nit ilmma darsn yan waggaz (menace) i wakkas (a supprimer).
man afsay za (quelle solution) ???
yan unzi (prvrb) daγ ar i-ttiny :"wanna i-ra'n ad ser-k ifDer, icc ser-s imnsi ! "
nkwni tageldit n i3alawiyn t-mla-yγ udm nns n SSaht ur yat tikkel ula snat;
-t-nγa γ irgazn d tmγarin n tmazirt ad ma ur idrus'n.
-t-s3rrb γ tmazirt aylli ur i-tt'yu3rrabn γ ddu izmir (pouvoir) n tgelditin yaDn n umzruy nnγ.
-t-sgdel-aγ izerfan nnγ γ tasut ad nit γ isura n usselmd,asmel,talγut , anγmis d tasrtit d sul ...
-ar gignγ tt'cmat iγ t-sγa yan mnnaw iblhasn imaziγn ,ay-s awsn γ ussakwy (distruction) n tifras timggarutin n tmagit nnγ.
inna umdiaz 3li cuHad :
"iγ n-g igwra ra n-cerk lHemm d iγuyyan,
wanna-tt i-sγer'n isγer-tt f mas daγ n ttan
n-rwi tamda lli n-cerk,iriZ yuda aγ !"
s unwrik (personnellement):
iγ ur t-zDarm(t) ad n-sker tagrawla (Révolution) nnγ,ad n-kkes tagldit nnsen taxndallast ,aws-at i willi-as iZDar'n zund Aladl walihsane.
ad'd y-ack yan uzemz yaDn, n midden yaDn , n-ssuter dig-s amzruy ifawn i tmagit d izerfan nnγ.
ur'd is aγ skarγ asussn (pub) i kra n yan ,macc tamaziγt tra oksijin (Oxygéne) yaDn,t-rmy γ tγufi n ikuccan n l3alawyyin ! * (1) .
iwa mad za tnna-m (t)? rad-tn t-ajj-m(t) ad-kwn tt'azu-n γ tudert ?tra-m(t) ad γer-n tarwa nnγ is nga ccmayt ?? sawlat !!
1(*) l3alawyyin = yat tgldit n icffarn tkkattin γ tmazirt nnγ,iggwra sers yan ism nns wis sDis,ar i-ttsnnaT i lmlhun d landalusi baHra.ihmel taTTerbuct tazggwaγt lli n i3utmaniyn mm izaggwn lli γ iggi,xtalli iga'n zund aγwrraf n tthmira (ttahimariyt s tfransist).
s tgmatt d ad-aγ isamh Rbbi:
Anejjar Elbachir
16 nuwanbir 2008/2958
13 novembre 2008
théorie Amazigh Islamic Revolution .
Article initiation à la plate forme "Amazigh Islamic Revolution" AIR.
Comme elle est belle notre réalité ,et comment elle est magnifique notre société !, mais bon sang quelle rédicule élite de "lmlhun",elle nous pousse toujours a se poser des questions !
quand en parle de développement et du progrès en mentionne toujours les constructions,les infrastructures (tiddawskkiwin) en tant que initiateurs de tout progrès souhaité.ces élément sont les piliers de base de l'avance de chaque nation dans tout les domaines qui touche au quotidien,en un mot on parle ici de "la plate forme" .
Nous en tant que peuple de Tamazgha,nous en avons besoin.
dans cet article théorie je vais parler du sujet mentionné dessus,comment la plate forme simplement mènes au progrès ?! j'aimerai que l'élite idiote de "landalous et lmlhoune" qui "con-duits" mon pays le lise bien.
Mais avant tous,je le dédie a ma tagwrramt et ma mére spirituelle, Fatytaf, aux âmes des martyrs de l'armée de libération et surtou a l'âme de Mulay muhend mmis n abdelkrim Lxttabi.
D'abord c'est quoi le progrés ?
le progrès c'est l'avance ,un terme relatif a chaque temps ,et a chaque nation ou lieu,le progrès c'est l'avance ,un terme relatif a chaque temps ,et a chaque nation ou lieu, il n ya pas de nation qui régresse si elle veut se développer .
Chaque nouveau né apporte le progrés grâce a son génie pour son peuple,méme les "non-génies" par leurs éxecution des tâches simples dans la société , ils participent dans la marche du progrés national .
la régle c'est que les génies sont le flambeau de leurs nations et ils sont rares,ils sont l'élite réelle de leurs peuples.
est ce que notre élite est géniale ?
c'est pas ça mon sujet,juste une question en passant ! mais...on connait les réponces...
alors comment les génies de leurs nations apportent le progrés?
c'est grâce au génie, et ce dérnier et n'est qu'une faculté d'intélligence développée ,qui pérmet de trouver les moyens de resort pour les difficultés rencontrées dans la vie quotidienne.cette intelligence se distingue en grandissant,et la façon avec laquelle elle solve les problèmes est spéciale a chaque génie.
mais en générale c'est par le mécanisme de réalisation théorique puis matérielle réelle d'une solution réelle pour un problème réel .
chaque réalisation ou invention a vrai dire apportée, s'enregistres dans le record de la nation Hummaine. elle fait dépasser les enciens obstacles et pousse l'Homme a aller loin vers la conquéte de nouveau horizons.
le plus important c'est qu'elle contribue au développement,la caractéristique de l'Homme.
prenant deux exemples trés simples:
la télécommende: ; un moyen qui me permet le fonctionnement à distance d'un appareil ,d'ogmenter le volume ou éteindre une TV en écrivant cet article .cette opération m'as permit de consérver le temps de marcher jusqu'au poste loin plus de 3 métres,sans cette télécommende j'aurai marcher et revenir et perdre l'idée de mon écriture mais heureusement j'ai pu l'éteindre (TV) par télécommende en continuat mon écriture fraiche et conveinquainte.
le lavabo:un simple moyen sur le quelle on se lave les mains en se révéillant le matin ,mais sans cela ,un lavage des mains sous un robinet simple peux me mouillir les chaussures de cuir ,et perdre un bon temps pour les sécher,pendent ce temps perdus ,j'aurai raté mon bus pour le travail.
de ces exemple d'illustration, on repére que le progrés vises a éviter les ennuis,les retards,les obstacles.
en général visent a surmenter les conditions de vie difficiles .
mais méme si nos individus utilise ces moyens et exploite ces inventions quotidiennement ,ils ne se pose pas les questions sur les efforts intélectuels menant a leurs réalisation (objects).et c'est le besoin qui incite a l'activation de l'intellect puis a la creation.
d'un côté ;chaque invention rend facile un acte.Chaque acte rendu facile travaille lui méme pour rendre service a des autres inventions insi de suite...(invetion du microscoppe>découverte de microbes>recherches scientifique médicinale...) ,d'un autre côté chaque acte difficile "non-surmenté" et primitif engendre d'autres erreurs et retards (ex ;rater le bus >perdre le job>ne pas payer le loyer>expulsion du logement / 2éme ex: Interdiction de droit de Tamazight aux caneaux d'apprentissage,affichage,médias>folklorization>rejet des gens>mort de la langue>Arabisation>suppréssion...)
conclusion : l'invention et la clef plate forme du progrès et ce dernier vises à pousser le rêve Humain en vie, vers le parfait .
C'est l'effet de cette opération qui a fait un monde développé par le génie de ses inventeurs,et un monde sous-développé.ces payés progressé ont réussi -sans aucqun tabou raciale ou relatif a l'approche "sécuritaire" policier-, ont réussi a découvrir et encourager les génies parmi leurs citoyens.
ces Etats développés son gouvernés par des contracts d’éthiques,et des constitutions sociales démocratiques ,et des lois qui permettent l'échanges ,la créativité,la formation,la liberté de l'initiative individuelle au-dessus de cela , la justice. l'exemple c'est du Japon et pays Européens....
mais dans l'autre rive ,des pays sous-développés et pauvres,dont la plupart gouvernés par des Mafias politico-économiques ,des ministères de l'intérieurs,des département sombre d'Histoire,des ethnies minoritaires mais protégées par les anciens protectorats colonialistes,ces pays du monde sous-développés dont fait partie le Maroc,les pays d'Amérique du sud,les pays d'Afrique.
dans ces pays le pouvoir procuré par les anciens colons impérialistes,ce pouvoir représentent un investissement ,une richesse,un don,une propriété personnelle à protéger.
pour cela qu'on y trouve;le plus grand nombre d'assassinats politiques,les crime contre Humanité,les génocides et purification raciale...
Comment un pays guidé par l'approche sécuritaire racial peut réussir le progrès puisque tout ce qu'il fait c'est se protéger contre ces propre citoyens "ennemies"??,ces individus qui sont sensés le développé ! ?? ce genre de pays reste toujours ruinés,noyé dans l'ignorance,la pauvreté,les maladies sociales,et culturelle ,délaissé par le progrès continue des nations libres,les nation de la gestion démocratique et des droits de l'Homme,les pays qui respectent l'intelligence de leurs citoyens.
la ruine de la terre,de l'être Humain,de la culture terrestre et intellectuelle , face à la richesse des individus dirigeants et de l'élite et ces enfants.
Ces élite dites nationalistes, fortes économiquement ,sont protégées par les anciens-nouveau colonisateurs ,hier par raison de pacification des tribus Amazigh rebelles,et aujourd'hui par la raison de la protéction de cette élite gardiennes du "rayonnement des valeurs modernistes" contre "l'obscurantisme".
dans la realité,seul citoyen Marocains vit dans l'obscur.Seule une révolution forte, Islamique éclairée peut changer cette réalité.
l'Islam est le libérateurs, devenu le refuge de tout les opprimés d'aujourd'hui,le libérateur des ésprits des individus d'abord de la corruption de l’âme. En Europe et aux USA des dixainnes de jeunnes se convertissent en Islam,l'Islam au future va devenir fort et fort là-bas ,Il va libérer les pays occidentaux des élites protectrices de nos élites protégées !
La foie de l'Islam pousse a ne pas obéir qu'a la justice d'Allah,le tout puissant,et a se faire référence à son livre sacré , non aux lois-ancre des dictatures policières des marionnettes du protectorat .
Le pouvoir est la plate forme de notre progrès :"ya ma3cara ljinni wal insi in istaTa3tum,ann tanfudu min aqTari ssamawati walarDi fa'nfudu ! la tanfuduna illa bi sulTan",(force,pouvoir)
la révolution est le chemin pour notre pouvoir .
l'Islam est la foie et loi de notre révolution.
j'attend vos opinions et commentaires...tanmirt
ismg n Rbbi : Anejjar Elbachir
12 nuwanbir 2958/2008
07 novembre 2008
agllid mqqorn !
agllid mqqorn
bab n tiflut ! , Rbbi,g-igh'nn serk ...
udm nk i-la'n atig mqqorn !
kyyi ka i-ga'n Rbbi da-yyi i-sker'n,
i-sker middn ula tudert nsn
taγdemt ns tiTTit tazerfant
a'tasγart ugllid mqqor'n !
*****************
kiyy a'bab n ignna d ikaln ! ,
kiyy a'bab n isura d ilaln !
Rzm-yyi...sDuqqer-γ aggur nnk !
a'ssn-γ izd nkki'n n-ga winnk .
*************
matta γika'd a'tudert inw ?!
ibalisn ur-aγ ujj-in afra !
inna kk-iγ i-qqn s ibnkaln !
ra-n-iyy a'n-g aHyyaD ifrγn...
ra-n-iy a’n-g azelmaD,...n-nafl !
ra-n-iy tirZi …, macc n-dus-asn !
*******************
AllaH ukbar,Rbbi bu tayri !
i-lla ma i-ra’n a’ggi-d i-maTl …
tiγzi n tudert …a’ggi-d i-tt’azzl !
ur-t i-ssihl iγ i-ttu ddin nns
***************
Ha ma i-ra’n afuD a’-ttn y-awy !
ismDal uf-n tudert illsn…
lliγ n-3if azemz ad illasn !
*********************
i-lla ma i-la’n afud mmuss-n …
i-kk’id adrar , i-kk ijarifn …,
i-serfufn mdden γ izaγarn …
i-nna g-iγ agllid mqqorn !!
a’y-g Rbbi sslamt γ mdden tlfn !
Anejjar Elbachir
ass n 6 nwanbir 2958/2008
tigmmi tumlilt
amawal:
tiflut: taggurt.
taγdemt: justice.
tiTTit: zz amyag bDu, tasγart.
tazerfant: tin uzerf (lhaqq).
tasγart: tiTTit.
ilaln:asgwt (plrl) n ilel (lbher).
afra: leHna.
ibnkaln: ilgwmaDn
afuD:lmut wanna t-iwy ,y-afuD,i-dda !
i-srfufn: i-mrrt.
03 novembre 2008
tamagit d tderfit ,...man tazdayt ?!
tamagit d tderfit ,...man tazdayt ?! (identity and freedom which link ?!)
γklli sawel-γ γ yan umgrad inw f kraD a'nn n ;ta3rabt , ti33urba d us3rrb , amgrad ad ri-γ ad dig-s nny-γ annay inw γ imal n tmaziγt d tmuzγa .
n-ssen akkw mas tamazγa,t-ga tamurt n imaziγn zi siwa gh iming (est) ar tigzirin tiknariyin gh tagut (west).
tamurt ad s tdγra (position) nns tastratijit ger tγermatin (civilisations) n ill n wammas (méditéranée) ,t-smuss bdda laZ n umZlu (occupation) d unbaz (invasion) zi tizwarayin (débuts) n umzruy aqqbur ula amaynu.
abaTu (sujet) n umgrad inw ur gi-s ry-γ ad i-g azzray d usmel n mnnaw inbbazn (invadors) lli izrin γ tmazirt nnγ,zund ifniqqiyn,irumiyn,ifransiyn,isbnuliyn,a3rabn....
macc i-rwa ad nny-γ mas ur'd nkwni ay'd i-TTayn inbbazn n zikk zund irumiyn d ifniqqiyn ,macc ad ukan t-Der tγerma nnsen gh wammas n tmazirt nnsen,i-rmy izmer awunkan ammasan (pouvoir Etatique central),ar tt-gga tyafut ; ad i-fel unbbaz akal n tmura lli y-ummZ γ berra.ar-tt i-ffal i unbbaz yaDn idusn uggar n umzwaru, lli mu dagh t-aqqlay tγerma nnes gh mani yaDn.
maxx inbbazn (occupants) ibrraniyn lliγ'nn ga-n tawala i wakal n tmazγa ?
mani kka-n midden n tmazγa ad ur sker-n tambraTuriyt idusn ,ismunen tamazγa marra g-n inggwa (rivals) n wiyyaD?
imaziγn ;yiwn uγrif (peuple) mu dra-n izuran gh umzruy n umaDal,i-tt'yussan is i-zdeγ izzelmD n tafriqqt (nord d'afrique). t-ZZl tgherma d tkerza (culture) nnsen ,zi mizra (egypt) ar tigzirin n kanaria γ s uglawi (horizontalement),zi ilel amllal n wammas (méditérannée) ar tuZZumt n tnzruft tamqqrant (grand Sahara) s uratak.(verticalement).
aγrif amanγan (peuple guerrier) iZiln (exemplaire),lli izDarn ad ismaγlel (perpetuer) tiderfit nnes gh tighzi n umzruy.ismaγlel ula tutlayt ,timyurin ,d takerza tadelsant nnes...
-nssen akkw izd tussna nγdd takerza tadelsant (culture) tga yat gh tifras (timitar) n wudem n tγerma , takerza ad t-ga tamssdwast n tmagit iZlin s kra umadan.tamagit ay'd i-gan aγrif d tiderfit nns.
lliγ'd ucka-n inbbazn s tmazγa,ad fser-n amZlu nnsen(éttendre leur occupation) ,urd ufin yan wakal amcluc(vide),yan ufgan i-mda'n,ufa-n'd yan umadan i-la'n tamagit,ilan takerza nnes tadelsant tatlayt (orale),macc ur'd ufan yan uwank (Etat nation) idusn.mqqar'd ghika'nn aγrif ad amaziγ immaγ f tlelli nns tamzruyant (liberté historique).
-amizi (danger) lli i-ggz'n s izmir (force) iggutn f tmagit ad d tkerza nnes tatlayt (culture orale) akkw γ ubrid n umzruy ,ad-t i-ga'n d tmHelt n us3rrb.(opération d'arabization)
ma'd iga'n as3rrb ?maxx ad ig uγrif nnγ tagzemt (victime) i us3rrb ?
as3rrb iga yat tguri lli'd yucka'n γ uZur n "3rb", t-zwur s tazgurit (préfixe) "as",taguri nnas t-zwar ar tt'gga tamHelt i-ttyuskar'n s tiγzi n tizi d tuddsa (organisation) .mnid nns s tlatinit iga-t "..tion" zund γ : (opération).γar talatinit t-ggwra dig-s,tamaziγt t-zwar gi-s.
zz maya'd akkw;as3rrb iga tamHelt n usuγl d usnfl n tmagit n yan uγrif ur igi'n a3rab,s usurs n ti33urba.
tizwarayin n tmHelt ad ur'd γassa'd ad ctel-nt (initiées),macc illa zi alkam (arrivée) n wa3rabn imzwura s tmazγa γ tis snat tasutin n lHijra,tizi n ufser n lislam γ ifriqia n izzelmD.
zi akud'ann illa usuγl n tmagit γ ger imaziγn,sumata γ landalus γ ddu izmir n ayt umayya (pouvoir des Oumayyades),tizi ann wanna ira'n ad iγly γ taskala tanwamunt (échéles sociale),d ad y-anf i unhyu n tadbelt n twunkt tumayyit (Omayyade)ar i-snfal assaγ d uzûr n twja nns,ar i-suγal ixf nns d a3rab ila'n aγbalu n id dadda-s γ tadra (origine) n trwas tigzirt ta3rabt (péninsule arabique).γika yat twilat (forme) n trula i usnuhyu mgal imaziγn γ landalus.
-xta'd yat tudemtt taqburt n us3rrb n imaziγn,macc γ umzruy d amggaru ur intah'n,as3rrb i-ga yan umussu idds'n,amagraw,(organisé)awunkan (Etatique),i-TTf'n aHil asertan (programme politique),dhy-ntt n tiγusar nns Zlynin (poussé par un budget spécial),sumata (surtout) naf-uzarug asertan alγawi n wamur nnγ.(aprés l'indépendance formelle ) lliγ-as i-tt'ufka uzgen n tγusar (moitiée de budget)n tnbaTT n uzarug alγawi (indépendance formelle).
-cigan d midden γal-n izd as33rb n akud'ann, iga mgal n ussferns (contre la françaisation),macc tizi t-mla izd as3rrb i-ggz f tmagit tamaziγt n tmazirt uggar n ma ikkes assfrns lli illan γar γ mnnawt tadblin drusn'in γ wussan ann.
tamatart n tγwZni (raison) n wawal ad,iga-t usurs (statut) n tutlayt tafransist γ tadbelt nnγ ass'ad,lli y-uf'n tamaziγt tanamurt (tamaziγt ,la nationale).
>>>tayafut (résultat) i-ga-tt izd as3rrb i-nγa tamaziγt ur'd tafransist.
tayafut iga-tt,izd tufut "tanamurt" (élite nationale) lli i-maγn f us3rrb n tmazirt,ur ssn-n ilugan (régles) n ta3rabt,ula ar-tt ssaqqra-n i tarwa nnsen,macc ar-asn ssaqqra-n tafransist ,tutlayt n tdamsa (économie) d tanza tamaDlant (commerce international).
tufut ad nit sul ad i-ttini'n i umadan u tmazirt ad,izd amussu amaziγ iga "mgal (contre) n ta3rabt,tutlayt n ljent *(1),iga mgal n wawal n Rbbi"
- as3rrb ibidd f wannay asertan n ddin ,zund akkw marra ,aHiln isertanen n lmxzen d ilulluyn ixndallasn nns,f γika'nn ar-aγ s3rrab-n fadd ad n-γr Lqwran !
nkwni iγ n-smuqqel tillawt (réalité) ,tidet,d tudert,d Ha'nn nttni ad i-ffaγn abrid n lqqwran,irwas is-at akkw ur aqqran ! awa Ha "amir lmuminin " ar izzenza ccrab γ Acima nns ! ,i-sker isqqamutn (conseillers) nnes f imuselmn γ wudayn !
man ta3rabt za iγ ser-s ur t-γri-m Lqqwran ? ad ser-s t-aqqar-am timdiazin n mru lqays ? nγdd awal asertan n 3llal lfaci ?!
-wrry-at'd s uγras n Rbbi, Ha'nn dig-s azerf n kuyan !!
as3rrb nahya-t d usselmd n tutlayt ta3rabt ! ,as3rrb wayna-t (wahda-t),asselmd n ta3rabt wayna-t.
as3rrb iga-t : ad tsnfl-t assaγn n idγarn (changer la toponymie),asgdel n uzerf γ tmaziγt γ isura n ulmed,asmel, d talγut n ku ass (intérdiction de Tamazight dans les canaux de l'apprentissage ,affichage,et de l'info au quotidien).
bac ad t-ggru tmHelt ad s usufγ s yat tmagit yaDn tamaynut,ibjer'n ur ilin tifras ula azur ; tamagit ta3rabbuct.
maya iga asnfl n uskkir n Rbbi (taγyir xalq llah)lli-aγ ira-n d afgan amaziγ ! ,maya iga urumn (éxpériences) n tufut n wa3rabn i3unsuriyn ad γama-n γ izmir (pouvoir), γ iggi n yan wakal ur igi'n winnsen,iga win ufgan amaziγ.afgan amaziγ iγ ikka aγaras n Rbbi d tifawin n lqqwran nns.iγ-t i-ffaγ rad'd fella-s y-azn Rbbi ma-ys i-ttkksen izmir (pouvoir) s twala nns,γiklli rad-t i-kks i ixndallasn ad lli jlan'in s tiritin (désirs) nnsen ggutni'n.
maya'd lli n-Duf ,tirZi d tkwssart (déscente) γ isγaln n tsimγuri (dévloppement) ur igi abla tayafut n tjlit f uγaras n taγdemt tamatut (justice suprême) n Rbbi.
maxx ad ig uγrif nnγ tagzemt (victime) i us3rrb ?
lliγ'd t-ucka tawunkt d tuddsa tasertant ( Etat et organization politique ) , lli mu ga-n wa3rabn indbaln (administrateurs) nnes s tmazirt nnγ,i-wy-n'd did-sn tussna d tγerma (civilization) d tskla (litterature) d tzûri (art) nnsen,s tguri yaDn i-wy-n'd tamagit nnsen.
tamagit ta3rabt tzwar tamaziγt is t-ttyura s tasutin,t-kka-tt'inn t-ga tatlayt (orale) ula nttat,macc t-ttyura γila ,t-mun γ idlisn,t-TTef yan tγzant (bibliothèque)) tadelsant tamqqrant idusn.
tamaziγt ur t-bda γ tirra ar tagara n tasut n 20.ti3urba tufa'd yan ubaraz atlay (orale) t-ttcar-t, ufa-n indbaln a3rabn mas ssdus-n tiwunak nnsen.
ur'd zund ifarisiyn (Persians) lli TTf-n'in yat tγerma ittyuran idusn,yan uγzan adelsan amqqran.ummZn lislam d tutlayt ta3rabt,macc TTay-n ti33urba d tiwunak d imγarn nns γ wakal nnsen.
tutlayt (langue),taskla (littérature),tussna(science),tirra,...ga-nt timsdwasin n tmagit ,...tamagit; tga tamssdwast n tderfit d uzarug ! (indépendance).
mad t-sker-m(t) za i tderfit nnun(t) ??!
Anejjar elbachir
ass n 3 nuwanbir 2985/2008